Erään heteromiehen näkökulma pukkarikysymykseen

kuikka · 2021-02-13T17:11:42+00:00

Vaikka tuo ketju poistui, moderaattorit ovat selvästi tehneet tietoisen päätöksen sallia aihetta käsittelevän jättiketjun https://www.vauva.fi/keskustelu/3782693/en-ole-cis-nainen-vaan-nainen (huom, otsikko "En ole cis-nainen vaan nainen!") olla palstalla jo kuukausia. Olen seuraillut sitä aikani kuluksi, virkistävää settiä ja hienoa, että aiheesta keskustellaan laajemmin.

Onko joku muu täällä lueskellut tuota? Vauva.fi ei petä koskaan, oikea Suomen mumsnet! :-D

kuikka · 2021-01-07T08:21:04+00:00

väärinsukupuolittaisi itse itseään

Vaikka tajuaisi 80-vuotiaana olevansa trans, on kuitenkin aina ollut sitä!* Ei siis kannata väärinsukupuolittaa itseään, jos ei vielä tiedä omaa identiteettiään!

*Paitsi tietenkin jos myöhemmin detranstioituu, sitten ei ollut koskaan trans.

kuikka · 2020-11-09T17:36:32+00:00

"Hyvä liittolainen" kommentoi alentuvaan sävyyn:

Pyytäisin sinua miettimään mitä transihmiset ovat sinulle tässä ketjussa kertoneet. Ei ole häpeä ottaa opiksi ja myöntää, että tämä kuva nyt ei ollut kovin hyvä juttu, vaikka äkkiseltään voi siltä vaikuttaakin. <3

Kontula vastasi saamaansa kritiikkiin mielestäni erittäin kärsivällisesti ja asiallisesti ottaen huomioon, että suuri osa siitä ei edustanut mitään argumentaatiotaidon eliittiä, mutta ilmeisesti tämä ei kelpaa, vaan ainoa aktivistiporukan hyväksymä vastaus kritiikkiin on mateleva anteeksipyyntö.

kuikka · 2020-10-22T09:25:18+00:00

Transmiehillä muilla at-birth vaginallisilla transihmisillä taas voi olla oh so valuable menkat ja pillu ilman että ne on naisia.

Silmiin sattuu lukea tällaista järkyttävää finglishiä. Sinänsä tällainen kyvyttömyys ilmaista itseään suomeksi kielii toki siitä, mistä nämä sankarit imevät koko maailmankuvansa (= angloamerikkalaisesta somemaailmasta ja tv-sarjoista).

kuikka · 2020-10-22T08:58:48+00:00

Englanninkielisessä redditissä aikoinaan jotkut kertoivat osallistuneensa naisten (?radfem-) käsityöryhmään, ja se vaikutti ajatuksena sellaiselta, että voisin osallistua. Tykkään tehdä oikeastaan kaikenlaisia käsitöitä, maalata ja piirtää jne. ja jutella samalla, ja olen kaipaillut jotakin (ilmaista) ryhmää lapsuuden kuvataidekerhon tilalle. Radikaaleista ristipistoista olen saanut samanlaisen kuvan kuin sinäkin, varsinkin kun törmäsin erään suomalaisen sarjakuvablogistin päivitykseen, jossa tämä kertoi virkanneensa ko. ryhmän kokoontumisessa "naispeniksen".

Ennen kuin joku kysyy, niin kyllä, "naispenis" oli tehty pinkistä langasta.

kuikka · 2020-10-15T05:39:00+00:00

Tänään Hesarissa on lisää Erikssonista: https://www.hs.fi/kaupunki/art-2000006669956.html

Rikosylikonstaapeli Kenneth Eriksson on tutkinut Suomessa paritus- ja ihmiskaupparikollisuutta 2000-luvun alusta asti. ”Joka kerta kun ostaa seksiä, ostaa naisen ruumiin ajaksi x. Siinä on aina kyse jonkinlaisesta hyväksikäytöstä”, Eriksson sanoo torstaina julkaistavassa muistelmateoksessaan.

kuikka · 2020-10-03T09:23:32+00:00

Tuosta "TERF Wars" -artikkelista pitäisi tehdä ihan oma keskustelunsa. Päässen yliopiston järjestelmien kautta noihin suljettuihinkin artikkeleihin käsiksi (joukossa mm.
"Feminism will be trans-inclusive or it will not be: Why do two cis-hetero woman educators support transfeminism?", jota jokin yliopistomaailman spämmisivusto suositteli minulle jo kuukausia sitten). Olen jo pitkään ajatellut tehdä parista artikkelista koosteen tai referaatin, koska ne vaikuttivat abstraktiensa perusteella niin naurettavilta.

kuikka · 2020-09-19T14:03:30+00:00

Oletteko muuten huomanneet samaa hölmöilyä edustavan HÄN-kampanjan, jolle on myönnetty kaiken lisäksi jokin pöhinäpalkinto? https://finland.fi/han/

Kampanjan ajatus on kai hehkuttaa suomen sukupuolineutraalia pronominia jonakin tasa-arvon airueena, vaikka kuten aiemmissa kommenteissa todettiin, neutraali pronomini ei ole mikään tasa-arvon tae.

Tarkoitin kielikäsityksellä sellaista Suomessa valitettavan yleistä ajattelua, että englanti on The Kieli, ja kaikki englannissa (ja parissa muussa Euroopan kielessä) esiintyvä on normaalia ja kaikki siitä poikkeava epänormaalia. Tästä ajattelusta sitten poikii juuri Hän-kampanjan kaltaista pelleilyä. Oikeasti tarvitsisi vain vilkaista vaikkapa itään, niin löytyisi jo monta rakenteiltaan suomen kaltaista kieltä (juurikin turkkilais- mongoli- ja tunguusikielet sekä tietenkin suomen uralilaiset sukukielet esimerkiksi).

kuikka · 2020-09-19T09:09:04+00:00

WALS eli maailman kieliatlas osaa kertoa, että eräässä typologisessa tutkimuksessa tarkastelluista 378:sta kielestä 254:ssä on vain sukupuolineutraaleja persoonapronomineja: https://wals.info/feature/44A#2/18.0/148.9

Otanta käsittää vain pienen osan maailman kielistä, mutta siinä on todennäköisesti pyritty tasapainoon kielten maantieteellisessä ja kielikunnittaisessa jakaantumisessa. Suurimmassa osassa maailman kielistä pronomineja ei siis jaotella sukupuolen mukaan. Kuvitelma siitä, että suomi olisi tässä suhteessa jotenkin eksoottinen, johtuu ainoastaan sukupuolitettuja persoonapronomineja käyttävien kielten voimakkaasta keskittymisestä Eurooppaan (ja siitä, että nämä kielet ovat eurooppalaisten valtioiden kansalliskieliä ja saavat siksi suhteettoman paljon näkyvyyttä, jolloin niiden ominaisuudet "normalisoituvat" ihmisten kielikäsityksissä).

Lol, viikon päteminen, mutta tämä on suunnilleen ainoa aihe, josta tiedän jotakin.

kuikka · 2020-09-18T09:34:30+00:00

Kätevästi suurin osa nuolista osoittaa paikkoihin, joista keskivertosuomalaisilla on hyvin vähän tietoa, joten väitettä on hankala kumota suorilta käsin. Suuri osa ei tietenkään vaivaudu klikkaamaan linkkiä ja katsomaan, mistä "moninaisuudessa" on kunkin yksittäisen tapauksen kohdalla oikeasti kyse. (Tosin pari näyttäisi olevan Euroopassa; mitäköhän esimerkiksi Italian kohdalle sijoittuva nuoli tarkoittaa?)

Yksi nuoli näyttäisi sijoittuvan Tšukotkalle (Venäjän itäisimpiä osia). Mistäköhän siinä on kyse? Veikkaan sillä tarkoitettavan tšuktšin kielessä olevaa jaottelua "naisten kieleen" ja "miesten kieleen" eli sukupuolen mukaan jaoteltuun ääntämistapaan, joka itsessään liittyy tietenkin sukupuolirooleihin siinä missä sukupuolitettu pukeutuminenkin. Tarkkaan rajattuja sukupuolisidonnaisia ääntämistapoja esiintyy muutamassa kielessä, mutta ne vaikuttavat tietenkin todella erikoisilta eurooppalaisten kielten puhujien näkökulmasta. Tšukotkan tapauksessa "moninaisuus" on ilmeisesti sitä, että šamanististen rituaalien aikana šamaani (joka voi olla kumpaa tahansa sukupuolta) vaihtaa vastakkaisen sukupuolen ääntämykseen. Folkloristi kai analysoisi tämän jotenkin siten, että šamaani viestii muutoksen avulla siirtyvänsä aliseen maailmaan (joka monesti kuvataan kaikin puolin päinvastaisena maanpäälliseen verrattuna). Itse asiassa ääntämyksen vaihtaminenhan nojaa tässä tapauksessa kaksinapaiseen sukupuolijärjestelmään ja siihen perustuviin rooleihin - ja olisi transaktivistilogiikan mukaan taantumuksellista!

Toinen hauska juttu tässä on tietenkin se, etteivät "moninaisuuden" keppihevosina käytetyt marginalisoidut ihmiset pääse itse tuomaan esille käsityksiään asiasta, vaan sen sijaan esitetään jonkun länsimaisen valveutuneen ihmisen tulkinta. Usein tämä tulkinta on lisäksi muodostunut jonkin BBC:n jutun tai (tarkoitushakuisesti) väärin ymmärretyn vanhan julkaisun perusteella, eikä väitteen esittäjä edes ole kulttuurintutkimuksen tms. alan asiantuntija.

kuikka · 2020-09-18T08:54:14+00:00

Aallon maisteriohjelmathan taitavat olla nykyisin kaikki englanninkielisiä. Tiesin kyllä Aallon olevan aika vahvasti mukana englanninkielisessä pöhinäkonsulttikulttuurissa, mutta tämä amerikkalaisista yliopistoista apinoitu pronominivalveutuneisuus on ihan uusi ylläri :D

kuikka · 2020-09-16T06:42:39+00:00

Sitä, onko hahmon sukupuoli käsikirjoituksessa määritetty, en osannut kysyä.

En myöskään ymmärtänyt kysyä, miksi rooliin on etsitty transnaista, jos henkilö on transvestinen, eli mies, joka pukeutuu naisten vaatteisiin.

Pahimpana kaikista: en ymmärtänyt selkeästi, että jos rooli on transnaisen, ei hahmoa näyttelemään voida ottaa miestä.

En ollut ennakkoluuloinen, en pahantahtoinen. En vain tiennyt tarpeeksi, enkä ajatellut tarpeeksi terävästi.

Se on paha juttu.

Kuulostaa ihan joltakin rituaaliselta anteeksipyynnöltä kulttuurisesta pannasta (= canceloinnista) päättävän inkvisition edessä. "Anteeksi anteeksi anteeksi en ymmärtänyt armahtakaa minua oi pyhät vähemmistöt anteeksi anteeksi anteeksi."

kuikka · 2020-09-12T11:24:38+00:00

Itsekin taidan olla kolmannen polven evakko-survivor! Voiko tällä saada jotain asemaa intersektionaalisessa uhrihierarkiassa?

Todellakin voi, varsinkin jos suvussasi on karjalankielisiä (= sorrettu kieli- ja kulttuurivähemmistö). Nimim. kokemusta on.

Joskus ottaa kyllä päähän, että minua usein kuunnellaan esimerkiksi kielivähemmistöasioissa mieluummin jonkin identiteetin edustajana kuin asiantuntijana, vaikka minulla on aiheeseen liittyvän alan tutkinto.

kuikka · 2020-09-05T04:52:11+00:00

Omassa opinahjossani käyttäjätunnukset on myöskin muodostettu jollain kryptisellä kaavalla opiskelijan etunimistä ja sukunimestä. Opiskelijan nimeä tunnus muistuttaa hädin tuskin, esimerkiksi omassani näkyy etunimistäni vain ensimmäiset kirjaimet.

Meillä on käytössä sama järjestelmä, ja esim. Matti Virtasen käyttäjätunnus olisi ehkä matvirta tms.

Tässä kommentissa on nyt mukana omaa väikkärikyynistymistäni, mutta jos tosiaankin vanha käyttäjätunnus ja sen muodostama uhka identiteetille tuntuu ahdistelulta, niin onnea vaan jatko-opintoihin.

kuikka · 2020-08-30T16:11:12+00:00

:-O

Aluksi mietin, että miksi englanniksi, mutta ehkä niin on parempi.

kuikka · 2020-08-15T05:26:30+00:00

Missä mielessä sukupuolen juridinen vahvistaminen ja sukupuolenkorjaushoidot on "sidottu tarpeettomasti yhteen"? Entä jos minä selvästi naisena yrittäisin miehen passilla vaikkapa itärajan yli, mahtaisiko moinen onnistua? Tai jos passissani olisi sukupuolimerkintä X?

Tähänhän liittyy kysymys siitä, mitä varten sukupuolimerkintä ylipäätään on olemassa. Välillä kuulee yhtäältä argumentoitavan, että koko merkintä pitäisi poistaa, koska sillä ei ole merkitystä, ja sitten toisaalta transaktivistit väittävät, että merkinnän saaminen kunkin ihmisen toiveen mukaiseksi on äärimmäisen tärkeää ja estää miljoona itsemurhaa vuodessa (liioittelen, mutta ymmärrätte mitä tarkoitan). Minulla ei ole mitään voimakasta kantaa sukupuolimerkinnän näkymiseen esimerkiksi passissa, mutta vaikkapa terveydenhuollon kannalta merkintä biologisesta sukupuolesta on hyvä olla jossakin, koska sukupuoli vaikuttaa olennaisesti esim. joidenkin sairauksien hoitoon. (vrt. äidinkieli, josta ei ole merkintää passissa mutta väestötietorekisterissä kyllä)

Olennaista on kuitenkin se, ettei sukupuolimerkintä ole mikään henkilökohtaisen identiteetin vahvistamistyökalu, eikä sen mielivaltaisen vaihtelun sallimisessa ole siksi järjenhiventäkään.

kuikka · 2020-08-06T09:19:53+00:00

Tuntuu jotenkin kauhean vaikealta tuoda esille ajatuksiani tästä. Olen paljosta samaa mieltä, mutta yksi kohta pisti silmään:

Yhteiskuntamme ei arvosta naisellisena pidettyjä asioita. Erityisen ankarasti yleinen mielipide suhtautuu asioihin, jotka ovat teinityttöjen mielestä mahtavia.

Ehkä näinkin, mutta pohjimmiltaanhan kyse on siitä, ettei yhteiskunta pidä naisia samalla tavalla ihmisinä kuin miehiä. Tavallaanhan kolumnissa sanotaan tämä mutta hieman kierrellen. Mielestäni tämä ilmenee parhaiten siinä, että yhteiskunnassa yhtäältä kasvatetaan tyttöjä pitämään "naisellisista" asioista ja rankaistaan normista poikkeavia, mutta toisaalta naisellisina pidetyt naisetkaan eivät todellisuudessa ole turvassa naisvihalta, vaan heitä voidaan lytätä joko siitä, että he ovat "väärällä tavalla naisellisia" tai siitä, että naisellisuus onkin pinnallista, kanamaista ja tyhmää. Lyhyesti sanottuna nainen ei koskaan voi voittaa.

Varmasti osa omasta ponikirjoihin ja barbeihin kohdistuneesta lähes patologisesta vihastani oli sisäistettyä naisvihaa, osa puolestaan normeja vastustavaa kapinaa. En kuitenkaan usko, että olisin tykännyt perinteisesti tyttömäisistä asioista, vaikka niitä ei asennetasolla olisikaan vähätelty (ja kyllähän niistä painostettiin tykkäämään). Jos olisin meikannut, minua olisi pidetty pinnallisena, mutta koska en meikannut, minua pidettiin kummallisena sosiaalisena hylkiönä.

Tämä juuri osoittaa, miksi sukupuolta tulee tarkastella nimenomaan sen biologisesta perustasta käsin eikä analysoida kulttuurisia stereotypioita siitä irrallisina ikään kuin ne eivät määräytyisi nimenomaan biologian perusteella.

kuikka · 2020-08-02T08:02:39+00:00

Olin juuri tulossa sanomaan, että nyt koitti sekin päivä, jona olen Räsäsen kanssa samaa mieltä jostakin.

kuikka · 2020-07-31T08:12:57+00:00

Tämä milloin minkäkin asian väittäminen eurooppalaisten kolonialistien keksinnöksi on ehkä raivostuttavin höpöhöpöargumentti, jota nykyisessä postmodernistisessa keskustelussa kuulee viljeltävän. Ylipäätään monet "dekolonisaatiota" hehkuttavat projektit kuulostavat hiukan nurinkurisilta, jos ne ovat saaneet alkunsa eurooppalaisen perinteen mukaan toimivassa yliopistossa ja ylempään keskiluokkaan kuuluvien, kansainvälistä elämää viettävien tutkijoiden keskuudessa.

Eri yhteisöissä ja kulttuureissa on erilaisia näkemyksiä sukupuolesta ja sukupuolirooleista, mutta henkilökohtaisesti en ole törmännyt yhteenkään kulttuuriin, jossa ei lähtökohtaisesti tunnistettaisi, että ihmisiä on kahdenlaista fyysistä tyyppiä, joista vain toinen voi synnyttää lapsia. Tämä on ilmeistä ihan ilman tietämystä esim. hedelmöityksen tai sikiönkehityksen solubiologisista yksityiskohdista.

Olen käsitellyt opintojeni yhteydessä samanlaista jopa kielitieteilijöillä esiintyvää käsitystä, jonka mukaan ei-länsimaiset, esimodernit tai ei-kirjalliset kieliyhteisöt eivät voisi olla nk. puristisia, eli heillä ei voisi olla voimakkaita käsityksiä "hyvästä" ja "huonosta" kielestä, koska heillä ei myöskään ole koulutusjärjestelmää, jossa välitettäisiin tällaisia asenteita. Mikäli asenteita esiintyy, ne ovat joidenkuiden tutkijoitten mukaan kolonialistien keksintöä. Tällainen näkemys on tietenkin ilmiselvästi virheellinen, jos vähänkään tutustuu mihinkään esimoderniin yhteisöön. On mielestäni lyhytnäköistä ja jopa hiukan rasistista väittää, etteivät länsimaiden vaikutuksen ulkopuolella olleet ihmiset olisi voineet ihan itse ajatella näitä asioita ja muodostaa omia käsityksiään niistä ihan samalla tavalla kuin eurooppalaisetkin.

Hirveä vuodatus, mutta tämä juttu oikeasti turhauttaa minua, koska törmään siihen em. syistä ainakin kuukausittain lukiessani artikkeleita.

kuikka · 2020-07-18T11:07:58+00:00

kun näät seuraavan kerran transfobisen viestin, älä jaa sitä vaan valitse kolme trans ihmistä [sic!] ja jaa niiden aktivismia tai muuta työtä

Ja muista lisäksi toistaa kolme kertaa "transnaiset ovat naisia", tai muuten transfobia imeytyy aivoihisi ja saastuttaa ajatuksesi! Jos et toimi näin, et ole hyvä liittolainen! /s

kuikka · 2020-07-17T08:47:39+00:00

Vuosi sitten kuuntelin marjastaessani Yle Puhetta jatkuvalla syötöllä, ja kerran sieltä tuli Mahadura & Özberkanin jakso, jossa keskusteltiin vituista (on muuten vaikeaa löytää sopivan puhekielistä sanaa, koska vagina kuulostaa turhan viralliselta ja ohjelmassa käytetyt pimppi ja pillu puolestaan mielestäni lapsellisilta). Ei mennyt kuin joku minuutti, kun jompi kumpi toimittajista oli jo korostamassa, kuinka "kaikilla naisilla ei ole pillua ja kaikki pillulliset [!!] eivät ole naisia siis ihan tosi!!!" Sen sijaan poikien syrjäytymistä käsittelevässä jaksossa ei koettu tarpeelliseksi problematisoida biologista miehuutta.

kuikka